Les intégristes toujours antisémites après la levée des excommunications ?

Il est toujours intéressant de regarder ce que disent et écrivent ceux qui ne pensent pas comme nous. Nos adversaires.

J’ai donc commencé à observer ce que disent les « intégristes » (que je préfère appeler « lefebvristes », l’adjectif « intègre » me paraissant beaucoup trop beau pour eux).

Même si cela n'a en droit rien à voir avec l’excommunication, c’est quand même un des cœurs de la polémique : les déclarations négationnistes de Mrg Williamson à la télévision suédoise

Mgr Fellay, chef du mouvement lefebvriste, a publié un communiqué le 27 janvier pour déplorer les propos de son collègue. En quels termes ? Eh bien il dit qu’un évêque n’a d’autorité que pour parler sur les questions de foi et de morale, mais pas sur les questions d’histoire et de politique.
Et encore ?

L'autre schisme, sans excommunications

Le mouvement lefebvriste est sous les feux médiatiques depuis longtemps. "Le Monde" parle même à son propos du schisme le plus important depuis le XVIe siècle et les réformes protestantes. je ne suis pas sûr que Le Monde ait raison.

Car un autre schisme, silencieux, se produit depuis 40 ans. Le cardinal Roger Etchegarray en parlait  récemment : "Humanae Vitae, en 1968, a provoqué comme un schisme silencieux dans l'Eglise". Suite à cette encyclique qui désapprouvait l'usage de la contraception artificielle (pilule, préservatif, stérilet,...), beaucoup de fidèles sont partis peu à peu, déçus au tréfonds de l'âme par cette Eglise si peu évangélique dans son attitude. Ce schisme silencieux s'est fait comme une hémorragie continue, sans bruit, parce qu'il n'y eut pas de mouvement organisé. Les départs des laïcs et des prêtres furent affaires de conscience individuelle et personnelle, parfois francs dans un dialogue en tête à tête avec un évêque ou une communauté locale, le plus souvent mouvements de désaffection progressive, comme une séparation douloureuse et triste, qui n'arrive pas à se réaliser elle-même.

Qui dira les pertes immenses qu'a subie l'Eglise catholique ? En intelligences, en générosités militantes, en présences engagées dans la société,....

L'Eglise catholique se plaint aujourd'hui de son manque de ressources : ressources humaines en baisse, ressources financières en baisse. Mais elle a elle-même largement alimenté, depuis quarante ans, les conditons de ces baisses, de ces désamours.

Refus d'admettre à la communion eucharistique les divorcés remariés, refus de l'usage de la pilule et de moyens contraceptifs modernes, attitude rigide sur l'IVG, refus aux homosexuels d'avoir une vie de couple, d'accéder à une visibilité sociale normale, refus d'ouvrir les minisitères essentiels (prêtrise, épiscopat) aux femmes et aux personnes non-célibataires, .... La liste continue de ces refus adressés aux personnes avec de surcroit une commisération condescendante de plus en plus insupportable.

A côté de cette première liste, il faudrait dresser celle des condamnations et interdictions de théologiens ou de clercs jugés "non-conformes" : Küng, Schillebeeckx, Drewermann, les théologiens de la libération ....et tant d'autres.

Il faudrait dire la mise au pas des conférences épiscopales, l'appui sur les mouvements les plus réactionnaires ou conservateurs (Opus dei, Légionnaires du Christ, etc.), l'engouement infantile pour les mouvements dits "du Renouveau charismatique",

Il faudrait dire ... quel gâchis !

Vincent Cabanel

 

N.B. Le cardinal Roger Etchegarray fut archevêque de Marseille. Il est en poste depuis longtemps à la Curie où il a souvent été chargé de missions internationales délicates.

Holy iPhone, pray for us !

"Dis bonjour à iPhone !"

La pub m'avait frappé. Comme une invitation à l'enfant en moi. Nouveau geste réflexe du matin, nouvelle prière du matin. Mon compagnon le plus intime, mon smartphone, mon téléphone intelligent, mon objet nomade inséparable; mon double, mon alter ego digital. L'autre en moi-même est numérique et connecté.

Les medias se sont récemment fait l'écho du lancement d'une nouvelle aplication pour l'iPhone : iBreviary. L'application, lancée par un prêtre italien, permet de charger les "prières des heures" de l'église catholique (ce qu'on appelait le Bréviaire) et les textes de la messe du jour.

Brévaire : le mot signifie "abrégé". Le bréviaire est la version abrégée de la prière des moines, à l'usage des prêtres et des fidèles qui vivent "dans le monde" et n'ont pas le temps de dire toutes les prières que les consacrés des monastères ont le devoir de faire, aux différentes heures de la journée.

Ce qui est amusant c'est de s'apercevoir que l'Eglise catholique est loin d'être la seule religion à investir le monde de l'iPhone. Et pas la première.

Benoit XVI confirme son virage réactionnaire

En levant l’excommunication qui frappait les 4 évêques ordonnés par Mgr Marcel Lefebvre en 1988, le pape confirme que son pontificat conduit peureusement l’Eglise vers les citadelles retranchées d’un passé qui n’est plus. Trois articles du Monde et du Figaro expliquent les principales données de l’affaire : article Le Monde, article Figaro 1, article Figaro 2.

Photo ci-contre  : l'église St Nicolas du Chardonnet (Paris Ve) occupée illégalement par les lefebvristes depuis 1977

Moralité : dans l’église catholique selon Benoît XVI, il vaut mieux être fasciste que prendre la pilule ou être divorcé remarié.